Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «تقریب»
2024-05-02@08:23:31 GMT

مدارس علوم دینی ما کمرنگ شده‌اند

تاریخ انتشار: ۳۰ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۷۶۵۵۷

مدارس علوم دینی ما کمرنگ شده‌اند

به گزارش خبرنگار حوزه استان‌های خبرگزاری تقریب، نشست مدیران مدارس علوم دینی اهل سنت استان کرمانشاه در مسجد قبای شهر پاوه برگزار شد.

در ابتدای این نشست، ماموستا ملاقادر قادری در سخنانی اظهار داشت: خدمت همه حضار گرامی، عرض سلام و خوش‌آمد دارم و از حضور شما عزیزان بخصوص حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نسب؛ مدیر مرکز اسلامی کرمانشاه ممنون و سپاسگزارم و حضورتان را به فال نیک می‌گیریم انشاء­الله بتوانیم امروز برای مدارس تصمیم درستی بگیریم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!



امام جمعه شهرستان پاوه گفت: اکثر ما که اینجا جمع شده‌ایم، فارغ‌التحصیلان حجره‌های تنگ و تاریک کنار مساجد در قبل از انقلاب هستیم و در روانسر و جوانرود و سنندج و مریوان و بانه و شهرزور درس خوانده‌ایم، امروز نه آن حجره‌های تاریک فعال‌اند و نه حجره‌های روشن بعد از انقلاب؛ مدارس علوم دینی ما امروزه در اکثر جاها یا تعطیل و یا نیمه تعطیل هستند.

این عالم برجسته اهل سنت ادامه داد: ما در این مسجد همیشه ۱۰ تا ۱۲ طلبه داشته‌ایم اما امروز ۳ طلبه داریم و تعداد طلبه‌ها در اورامانات به یک‌چهارم تقلیل پیدا کرده است؛ بنده اشکال کار را از مدرسین و طلاب و مردم خودمان می‌دانم.

ماموستا قادری بیان کرد: یک‌بار به سیستان و بلوچستان دعوت شدم و در مسجد مکی سخنرانی کردم به اصرار دوستان روز بعد هم در خاش سخنرانی کردم در خاش یک مدرسه حفظ قرآن و مدرسه علوم دینی طلاب و مدرسه شرح بخاری وجود داشت. درحالی‌که جمعیت ما و علمای ما بیشتر از خاش است.

امام جمعه شهرستان پاوه گفت: مدرسین محترم ما قبلاً این حدیث را می‌خواندند و می‌گفتند: پیامبر بزرگوار اسلام (ص) فرموده است: «إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له».

وی ادامه داد: مردم خیّر منطقه کردنشین می‌گفتند: چون پیامبر اسلام (ص) بر صدقه جاریه تأکید فرموده، باید همه ما طلبه داشته باشیم و از نان و رزق خود و آنچه خداوند به ما عطا فرموده، سهمی را به طلاب می‌دهیم تا بعد از مرگ برای ما مفید باشد و مدرسین هم می‌گفتند: باید بعد از مرگ آثاری از ما بماند؛ بسیاری از آنان ۷۰ سال و بیشتر عمر داشتند و بعضاً چشم و گوش خود را نیز از دست داده بودند، اما لحظه‌ای از تدریس و یاد دادن غافل نمی‌شدند و دریغ نداشتند و می‌گفتند: نباید چراغ این دین خاموش شود، باید طلبه‌ها را پرورش دهیم بعد از مرگ برای ما دعا کنند.

ماموستا قادری اظهار کرد: پدران طلبه‌ها هم می‌گفتند اولاد صالح و دعا برای انسان بعد از مرگ مؤثر است ما هم فرزندان خود را به مدرسه می‌فرستیم تا شاگرد امام شافعی شوند و بعد از مرگ برای ما دعا کنند.

امام جمعه شهرستان پاوه گفت: اما مدارس ما امروز کم‌رنگ هستند چون آن عشق و علاقه و ایمان به احسان، کم‌رنگ شده است؛ علت این است در لحظه اول ما در منطقه کردنشین زیر بار یک سیاست تند رفتیم و احزاب مختلف در کردستان درست شده‌اند و مدارس ما هرکدام سازی می‌زنند.

این عالم برجسته اهل سنت بیان داشت: مدرسه‌ای را جماعت دراویش اداره می‌کنند که غیر از فکر خودشان فکر کس دیگری را قبول ندارند. مدرسه دیگری را جماعتی صوفی و مدرسه‌ای را جماعت اخوان اداره می‌کنند که آن‌ها هم فقط فکر خودشان را قبول دارند بعضی مدارس هم دولتی هستند و فقط سیاست حاکم را قبول دارند.

وی یادآور شد: ما باهم اختلاف داریم طبیعتاً طلبه‌ها هم نزد ما درس می‌خوانند و آنان هم با این اختلاف درس می‌خوانند، یقیناً ضربه خواهیم خورد.

ماموستا قادری اضافه کرد: از طرفی زینت و زرق‌وبرق دنیا در ما اثر کرده و از طرفی دیگر نبود معیشت برای طلاب و مدرسین و مجهول بودن آینده هم کاری کرده که این قشر کمتر رغبت نشان می‌دهند. بنده در سال ۵۵ درس طلبگی را تمام کردم و معمم شدم و به روستای زادگاهم نوریاب برگشتم. مردم روستا بنده را به امامت جماعت روستا انتخاب کردند و ماهانه به من ۵۰۰ تومان می‌دادند. آن موقع قناعت وجود داشت اما امروزه با سه میلیون و ۵ میلیون و حتی ده میلیون تومان معیشت روحانیون ما تأمین نمی‌شود.

امام جمعه شهرستان پاوه گفت: در سال ۹۸ در پاوه تعداد ۸۶ طلبه تحت پوشش مؤسسه خیریه قبا بودند؛ اما امروز در کل شهرستان پاوه ۲۴ طلبه داریم.

وی ادامه داد: به جنوب بندرعباس و سیستان و ترکمن سفر کرده و از مدارس اهل سنت با خبر هستم. در سیستان تا قبل از اغتشاشات، ۱۲۰۰ طلبه تنها در مسجد مکی درس می‌خواندند و در سایر شهرهای بلوچستان هم مدارس علوم دینی عدیده‌ای دایر هستند و در مناطق اهل سنت جنوب و خراسان و ترکمن‌صحرا، وضع مدارس علوم دینی از مناطق ما بهتر است.

ماموستا قادری بیان داشت: در حقیقت؛ مردم اهل سنت ایران غیر از مناطق کردنشین مثل ما وارد سیاست نشدند و باهم متحد و متفق هستند و با شورای برنامه‌ریزی با مسامحه برخورد می‌کنند. همین مسئله باعث شده مدارس آنان قوی و تعداد طلبه‌هایشان خیلی زیاد است.

امام جمعه شهرستان پاوه افزود: اما ما در مناطق کردنشین باهم متحد نیستیم و همگی مَن هستیم و ادعای ریاست داریم و برای هیچ‌کدام از روحانیون هم لباس خود ارزش قائل نیستیم و بلکه بعضاً علیه همدیگر هم صحبت می‌کنیم.

این عالم اهل سنت اظهار داشت: به شهادت صورت‌جلسات شورای برنامه‌ریزی، بنده برای نمونه شدن مدارس بندرلنگه و مولانای جامی در خراسان و مدرسه ضیائی فارس و چند مدرسه دیگر که در مناطق اهل سنت تأیید شده‌اند، دفاع کرده‌ام.

وی تصریح کرد: 3 مدرسه را برای استان کرمانشاه تصویب کردیم که اخیراً ماموستا عبدالرحمن مرادی مسئولیت یکی از این مدارس را در کرمانشاه به عهده گرفته است و ماموستا محمود احمدی هم مسئول یکی از این مدارس در سرپل‌ذهاب است و یکی از این مدارس هم برای ثلاث تصویب شد، لذا باید آن‌ها را تشویق و پشتیبانی کنیم.

امام جمعه شهرستان پاوه گفت: در حد آگاهی بنده، اهل سنت در 3 استان آذربایجان و کردستان و کرمانشاه مدرسه نمونه ندارند. ما تصویب کردیم مدرسه علوم دینی امام محمد غزالی پاوه به‌عنوان مدرسه نمونه شناخته شود اما مدیران محترم مدارس علوم دینی شهرستان کما هوالحق همراهی نکردند.

ماموستا قادری اظهار کرد: وضع مدارس دینی ما روزبه‌روز بدتر می‌شود ما در مقطعی که درس طلبه‌ها را به خاطر کرونا تعطیل کردیم طلبه‌ها اکثراً به مدرسه بازنگشتند.

وی ادامه داد: ما اهل سنت در استان کرمانشاه بیش از ۵۰۰ مسجد داریم اما تعداد طلاب ما به ۱۰۰ نفر نمی‌رسند و به‌عبارت‌ دیگر تا چند سال آینده ۴۰۰ مسجد ما بی‌صاحب می‌شوند و بنده و شما باید در قیامت در محضر پروردگار جوابگو باشیم.

امام جمعه شهرستان پاوه گفت: واقعاً به این شیوه‌ای که فعلاً پیش می‌رویم نتیجه‌ای عاید نمی‌شود چون هم مردم کمک نمی‌کنند و هم معیشت علمای ما سخت است و هم طلاب ما درس نمی‌خوانند و در نتیجه عملکرد ما مدارس رو به تعطیلی می‌روند. اگر ما بگوییم مرکز کرمانشاه و شورای برنامه‌ریزی در تهران طلبه‌های ما را افزایش دهند، چنین چیزی غیرممکن است باید خودمان به فکر باشیم و از آنان هم کمک بخواهیم.

در ادامه این نشست، حجت الاسلام والمسلمین جواد فاطمی نسب؛ مدیر مرکز اسلامی استان کرمانشاه مطالب مفید و اثربخشی بیان کرد و وعده داد در حد توان با مدرسین و طلاب همکاری کند.

در پایان این نشست ۱۰ نفر از مدیران و مدرسین مدارس علوم دینی اهل سنت شهرستان‌های سرپل‌ذهاب، ثلاث باباجانی، جوانرود، روانسر و کرمانشاه صحبت‌های خوب و مفیدی داشتند و اظهار امیدواری کردند که در آینده شاهد رشد و تعالی و همکاری مردم باشیم.

انتهای پیام/

منبع: تقریب

کلیدواژه: ماموستا ملاقادر قادری امام جمعه شهرستان پاوه امام جمعه شهرستان پاوه گفت مدارس علوم دینی استان کرمانشاه ماموستا قادری بعد از مرگ ما امروز طلبه ها اهل سنت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۷۶۵۵۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

با دانش آموزانم رفاقت دارم/نقش معلم در ترویج باورهای دینی

خبرگزاری مهر، گروه استان ها: سخن معلم، حرف علم و یادگیری و آموزش است. معلم می خواهد با ذره های معرفت و دانایی وجود کودک و یا نوجوان را رشد دهد تا او به مدد آموخته های خود دوران جوانی اش را بسازد و در باقی سال های عمر فرد مفیدی برای خانواده و جامعه اش شود.

این بار درباره معلمانی سخن می گوییم که حرفشان فقط ریاضی، فیزیک، ادبیات و شیمی و هندسه نیست. از معلمانی می گوییم که با کمک تجربه و دانایی می خواهند بر بار معرفت دینی و فرهنگی دانش آموز بیفزایند و آن را پرورش دهند.

به سراغ یکی از معلمان نمونه پرورشی خراسان جنوبی و شهر بیرجند رفتیم و از ایشان درباره نقش معلم در تربیت دینی دانش آموز پرسیدیم

تربیت دینی در گرو سه ضلع معلم، والدین و خود دانش آموز است

محمد ابراهیم ابراهیمی که بیش از ۲۹ سال در کسوت معلمی فعالیت دارد در گفت و گو با خبرنگار مهر اظهار کرد: از ۲۹ سال معلمی حدود ۱۲ سال را معلم پرورشی بوده ام.

وی در پاسخ به این سوال که معلم چه نقشی در تربیت دینی کودک دارد، بیان کرد: تربیت دینی کودک را سه ضلع والدین، معلم و خواست خود دانش آموز تشکیل می دهد و اگر می خواهیم باورهای فرهنگی به درستی به دانش آموز منتقل شود والدین باید مشاور و کمک کار مربیان و معلمان مدرسه باشند.

معاون پرورشی نمونه خراسان جنوبی گفت: دعوت هر دانش آموزی به مسائل فرهنگی و دینی از جمله نماز روش خودش را دارد، گاه باید با نوجوان گفت و گو کرد، زمانی باید با محبت و دوستی دست او را گرفت و به نماز خانه مدرسه برد و حتی زمانی برای مدتی به او فرصت تأمل و تفکر بدهیم.

ابراهیمی ادامه داتد: یک معلم اگر می خواهد که دانش آموز به ویژه در سن نوجوانی به حرف او توجه داشته باشد باید در وهله اول به گونه ای رفتار کند که دانش آموزان او را قبول داشته باشند.

ارتباط با هر دانش آموز روش خودش را دارد

وی افزود: اگر دانش آموز معلم خود را به عنوان یک الگو و یا دوست حقیقی قبول نداشته باشد چگونه سخن او درباره موضوعات دینی و فرهنگی را خواهد پذیرفت.

معاون پرورشی دبیرستان علامه طباطبایی با بیان اینکه ارتباط با هر دانش آموز راه خودش را دارد، ادامه داد: خود من تقریباً با همه ۲۰۰-۲۵۰ دانش آموز مدرسه رفیق هستم و سعی می کنیم روش ارتباط و دوستی با هر دانش آموز را پیدا کنم.

ابراهیمی گفت: ارتباط من با دانش آموزان به گونه ای است که اگر روزی به مدرسه نیایم شاید برخی دانش آموزان تماس بگیرند و جویای احوال من شوند.

یک خاطره شیرین از دوران معلمی

وی اظهار کرد: خاطرم هست روزی رییس آموزش و پرورش شهرستان بیرجند به مدرسه ما آمده و در دفتر مدرسه نشسته بود و ایشان از داخل دفتر دیده بودم در سالن عده ای دانش آموزان دور من جمع شده اند و یکی دست در گردن من دارد و یکی دستم را گرفته و خلاصه جو صمیمی بین من دانش آموزان وجود دارد.

معاون پرورشی نمونه خراسان جنوبی بیان کرد: این موضوع برای ایشان جالب بود و از من پرسیدند که چگونه توانسته ای با اینهمه دانش آموز نوجوان پسر ارتباط دوستانه و صمیمانه برقرار کنی.

ابراهیمی درباره اینکه کدام روش از کتاب، فیلم و سریال و گفت و گو می تواند باورهای دینی را به دانش آموز و نوجوان منتقل کند، یادآور شد: به نظر من هیچ روشی بهتر از گفت و گو و تعامل را نوجوان نیست به گونه ای که ما باید سوالات ذهنی نوجوان را پیدا کرده و در این زمینه با او گفت و گو کنیم.

وی ادامه داد: شاید برخی بر این عقیده باشند که تعامل با نوجوانان این دوران سخت است ولی به نظر من اگر روش آن را بلد باشیم می توان با آنان رابطه برقرار کرد و از ارزش های دینی برایشان سخن گفت.

کد خبر 6093706

دیگر خبرها

  • نباید با معلم‌مان کشتی بگیریم/ دولت‌ها تا یک سال اول‌شان به معلم‌ها توجه می‌کنند/ حضور طلاب در مدارس مسبوق به سابقه است/ «نیرزاده» هم طلبه بود
  • نیاز ۷۰ مدرسه شهرستان هشترود به نوسازی
  • طلبه‌های جوان و افتخارآفرینان المپیاد‌های علمی در آمل تجلیل شدند
  • زیرساخت‌های ورزش مدارس در میامی توسعه یافت
  • کلاس این آقا معلم در مدرسه تشکیل نمی شود
  • با دانش آموزانم رفاقت دارم/نقش معلم در ترویج باورهای دینی
  • ۳۰۰ مدرسه در یزد فرسوده هستند
  • فرسودگی فضای آموزشی در کوهدشت/ ۱۴ مدرسه تخریبی است
  • ده نکته کلیدی برای معلمان‌ دینی و استادان معارف در مدارس و دانشگاه‌ها
  • ظهور تحول در دانشگاه های جهان را باید نتیجه خون‌های ریخته شده در غزه دانست